11月29日，我和几位同事，一行四人，揣着冬日暖阳，前往萧山江寺小学为期一个星期的交流学习。

我们得到曹校长的热情款待，晚上在酒店包厢，我们便享受了一回“贵宾”待遇。菜很丰盛，却不合我胃口。菜有酸、甜、苦、辣、咸、鲜、涩七味，我们常山人喜欢以辣为主，而他们则喜欢以酸甜为主，那鱼头滚豆腐是酸甜味的，没有一样菜是辣的。客随主便，入乡随俗乃我们民族交往的原则，所以我只好将就将就，委屈一下自己的嘴巴了。

第二天，我们去了学校，或许我们长得不像老师，遇到的学生，没几个向我们问好，这真让我感觉像昨晚那菜的酸味，不过没菜中的酸味重，似乎感觉自己学校的孩子更礼貌、更可爱。或许是他们早已懂得“君子之交，淡如水”的缘故。校园很整洁，不见一点“人工生产”的垃圾，随处可见美丽的标语，感觉很甜美，不像菜中的甜腻，如：无论是耳、口、目，还是A、B、C，都是人类亿万年的智慧结晶，语言是美丽的，学习是快乐等类似的标语。随后便领略到了他们升旗的风采，每班级由领队带领下，非常有秩序地，准时到达操场。接着那老师的国旗下讲话，不紧不慢，身子任风摆动似的，语速、语调挺孩子气。我想这是不是自己不喜欢的菜中的甜味。

最令我称道的是那一堵围墙——粉刷得洁白，在墙的右上角，写着“镜子墙”三个字，这名字太有教育艺术了，果真这墙上，没有一点涂涂画画。这可真是一道不辣的菜，却具有丰富的营养。

     “叔叔，再见！”

      

今天下午，我闲着无事，就在操场上走走。我看见三三两两的学生分散在校园的角角落落，拿着本子，在画画。在阳光的照射下，感觉这一群孩子像一群天使，活泼可爱，自由自在。喜欢和孩子在一起的我，忍不住找他们其中两个攀谈了起来。

       看她俩不知拿什么入画，我提醒她俩：什么都可以画，一枝树叶，一只手等，只要眼睛看到的，都可以画。我们可以画局部，也可以画全部。俩孩子歪着头听着，又不时地点点头。我说要画好画，首先要学会观察。于是，我边给她们讲解怎样观察，又边给他们示范。他们认真地看着，耐心地听着。

尔后，惊奇地问我：“叔叔，你怎么懂这么多呢？”

我反问到：“你觉得我懂很多吗？”

“我感觉你比我懂得多！”女孩子羡慕地说。

“我年龄比你大啊，你如果好好学，到我这个年纪，你会比我懂得更多的！”我鼓励着他们。

女孩子心领神会着，稍稍点着头。随后，她们竟问起家常来：“叔叔，你哪里的？”

“我来自农村，一个离这里很远的农村。”我想以“农村”这个词来诱惑一下这俩个天天行走在高楼大厦间的孩子。

“我以前也是农村的。我爷爷城里有房子，就搬到这里来住了。”看来，她们并没有对“农村”有陌生感。接着又问到：“你是哪个村的？”

“衢州市，你们听说过吗？”

“没有！”

“浙江衢州啊？”

她俩摇摇头。

“作为浙江人，有十一市，一定要知道的。你要多了解一些身边的知识和一些课外的知识，这样才会更了不起。”

她们很赞同，微笑地点着头。

这时，下课音乐响起了，她们要回教室了，她们回望着我，说着：“叔叔，再见！”快活地跑回教室去。

教育无处不在！我回味着这快乐的再见！

      

随堂听课，是此行活动的重中之重。今天，有幸听了该校祝副校长的一节语文课——《伯牙绝弦》，这是人教版六年级上册的课文，曾经听过，不曾教过。这篇古文很适合六年级学生学习，不过祝老师放在了五年级教，用意我不是很明白。不过，她告诉我：在什么培训班上上过。

       课，是上得不错，其中仿写“善哉，峨峨兮若泰山”，这一环节地运用，在我第一次听这课时，就懂得了，她让我复习了一遍。还罗列了一些交友的典故。听完之后，给了我一些启发。但她对“知音”的教学，令我意见有些相左。祝老师问：“伯牙谓世再无知音”中的“知音”什么意思？学生给出：心灵相通，有共同语言的人、知心朋友、知己等答案。祝老师点头重复了这些答案，并无异议。因此，我表示不赞同。我想到古文中的“妻子”乃“妻子和子女”的意思。有些词，古文中的的解释和我们现在的解释是不相吻合的道理。我们从课文背景来看：

       俞伯牙用琴表达高山，钟子期就能听出高山；表达江河，听出江河……俞伯牙想表达什么，钟子期就能听出什么。然而他们相约第二年再见时，俞伯牙却见不到钟子期了，对俞伯牙来说失去了“知音”。

       其次，我们用“知己”代入文章中读读看：子期死，伯牙谓世再无知己，乃破琴绝弦，终生不复鼓。可以发现，味道就变了。

       据此，我认为“知音”乃“明白音乐”的意思。放入课文，我们可以这样解释：伯牙说这世上再也没有能听懂我琴声的人了。